Krigsseilernes erindringsfellesskap: en dokumentanalyse av tidsskriftet Krigsseileren.

Abstract

Denne masteroppgaven studerer de norske krigsseilernes erindringsfellesskap i etterkrigstiden, gjennom en analyse av tidsskriftet Krigsseileren, utgitt av Norges Krigsseilerforbund fra 1970 til 2000. Studien argumenterer for at minnekulturen til krigsseilerfellesskapet var preget av eksistensen av to kollektive traumer. Den første var krigen, og den andre var etterkrigsbehandlingen av Nortrashipsaken. Noen av krigsseilerne var sterkere utsatt for de kollektive traumene enn andre, som resulterte i at enkelte delkulturer i fellesskapet var mer fremtredende i erindringsfellesskapets minnepraksis enn andre. Fellesskapets grenser var polariserte mellom noen som var inkludert og andre som havnet utenfor, og var påvirket av den patriotiske grunnfortellingen som har preget den nasjonale minnekulturen om andre verdenskrig i Norge. Samtidig var fellesskapet opptatt av å knytte bånd til omverdenen, gjennom samarbeid med andre samfunnsaktører, og ved å ta del i en større nasjonal og internasjonal minnepraksis om andre verdenskrig.

This master’s thesis studies the commemorative community of the Norwegian War Sailors in the post-war period, through an analysis of the journal Krigsseileren (which translates to “The War Sailor”), published by the Norwegian War Sailors’ Association from 1970 until 2000. The study argues that the memory culture of the community was characterized by the existence of two collective traumas. The first was the war itself, and the second the post-war treatment of the Nortraship case. Some of the war sailors were more exposed to the collective trauma than others, which resulted in certain subcultures in the community being more prominent in the commemorative practice than others. The boundaries between those who were included in the community and those who ended up outside, were polarized, and influenced by the prevailing master narrative of the broader Norwegian memory culture. At the same time, the community was concerned with establishing ties with the outside world, through collaboration with other groups, and by taking part in a larger national and international commemoration practice about the Second World War.