Det Aktive Selv: Selvrealiserende handling i Hanna Arendt og Simone Weil

Abstract

I denne teksten sammenlignes Vita Activa av Hanna Arendt og The Need for Roots av Simone Weil i henhold til spørsmålet av hva slags handlinger som kan sies å være selvrealiserende. I mer detalj utforskes hvordan de forskjellige synene på fri handling påvirker det selvrealiserende potensialet innen activity/action, work og labor, så vell som grunnlaget for disse forskjellige synene på frihet, identitet og arbeid. Teksten tar utgangspunkt i en felles enighet angående viktigheten av «real, active, participation in a communnity» for å så undersøke hva slags handlinger (henholdsvis activity/action, work og labor) som er ansett som selvrealiserende deltagelse i dette community, og hva slags community de forskjellige formene for handling eventuelt tar del i (det private, det politiske, det sosiale...). Formålet med denne sammenligningen er ikke bare klargjøringen av forskjellene og likhetene mellom disse svert avvikende tenkerne, men også å problematisere hver i tur med den andre.

In this paper, The Human Condition by Hanna Arendt and The Need for Roots by Simone Weil will be compared concerning the question of what kinds of human acts may be seen as self-realizing acts. Specifically, the paper investigates how the differing views of freedom affect the respective views on the potential for self-realizing within activity/action, work, and labor, as well as the grounds for these diverging views of freedom, identity, and work/labor. The paper starts with the agreement between the two on the importance of "real, active, participation in a community", to then investigate what sort of human activities (activity/action, work, and labor) are seen as self-realizing participation, as well as what sort of community these differing human actions potentially participate in (the private, the political, the social...). The purpose of this investigation is not only to show the differences and similarities within these highly different ways of thought but also to problematize each with its counterpart.