Kvinneroller utover den tradisjonelle husfrua i vikingtiden

Abstract

I denne fordypningsoppgaven skal det undersøkes om den norrøne mytologien kan gi oss et bilde av kvinneroller utover den tradisjonelle husfrua. Det skal stilles spørsmål om sagalitteratur, arkeologisk gjenstandsmateriale, og utenlandske beretninger, kan støtte denne påstanden i lys av kvinnelige skikkelser slik som volver, gydjer, krigerkvinner og legekoner. Målet er å se om den norrøne mytologien reflekterte et folk de ble tilbedt i, og om de mytologiske kvinneskikkelsene hadde en likeverdig plass i samfunnet.

Kvinner har i lang tid blitt klassifisert i forhold til deres familieroller og sivilstatus, og det er et kjent fenomen at de fikk i oppgave å forsørge familien og ha sitt domene innenfor hjemmet. Det var forventet at de skulle følge bestemte kjønnsnormer, og i et mannsdominert samfunn, underlegge seg mannen. Derfor møter vi ofte på den tradisjonelle husfrua som kvinnenes hovedrolle fra fortidens kildemateriale. Men var dette virkelig alt en kvinne kunne gjøre?

Som denne oppgaven diskuterer, ser vi at en rekke kilder står i kontrast til denne troen. Osebergskipet vil bli brukt som et eksempel da kvinnene funnet i graven kan ha representert de ulike kvinnerollene nevnt over. Ved hjelp av Osebergkvinnens rikelige grav, får vi en unik mulighet til å se hva en kvinne kunne ha betydd, samt hvilke redskaper en kvinne skulle assosieres med. Vi ser på bakgrunn av dette en sterk tilknytning mellom det feminine kjønn og norrøne religionsutøvelser i lys av ritualer og ofringer. Derfor blir det også tatt for seg Ibn Fadlan sin rapport om Angel of Death og hennes posisjon under en høvdingbegravelse. I tillegg blir gudinnene Frøya og Frigg ofte tatt til betraktning da de er svært relevant innenfor tematikken rundt kvinneroller i vikingtiden.

In this assignment, it will be investigated whether Norse mythology can give us a picture of women’s roles beyond the traditional housewife. Questions must be asked whether saga literature, archaeological artefacts and foreign accounts can support this claim in light of female figures such as seers, priestesses, warrior women and female doctors. The aim is to see whether Norse mythology reflected a people in which they were worshipped, and whether the mythological female figures had an equal place in society.

Women have for a long time been classified in relation to their family roles and marital status, and it is a well-known phenomenon that they were tasked with providing for the family and having their domain within the home. They were expected to follow certain gender norms and, in a male-dominated society, submit to the man. That is why we often encounter the traditional housewife as the main female role from the source materials of the past. source material. But was this really all a women could do?

This thesis discuss that a number of sources stand in contrast to this belief. The Oseberg ship will be used as an example as the women found in the grave may have represented the various female roles mentioned above. With the help of the Oseberg woman's lavish grave, we get a unique opportunity to see what a woman could represent, as well as which tools a woman should be associated with. Based on this, we see a strong connection between the feminine gender and Norse religious practices in light of rituals and sacrifices. Therefore, Ibn Fadlan's report on the Angel of Death and her position during a chieftain's funeral is also considered. In addition, the goddesses Freyja and Frigg are often considered as they are very relevant to the theme of women's roles in the Viking Age.