Soft Borders: Medievalism, Hard Boys and Environmental History

Abstract

Med denne tekst forsøger jeg at samle alt den research jeg har samlet under min kunstneriske praksis. Med et fokus på de forskellige tolkninger af middelalderen og hvordan disse har indflydelse på hinanden, studiet af middelalder tolkninger kaldes for middelalderisme. Med popkultur og middelalder inspireret fantasy er der opstået en ide om historisk kontinuitet som er baseret på hvad som “føles” rigtigt/gammeldags, denne forståelse er ofte i modstrid med de akademiske historikeres opfattelse.

Middelalder-inspirerede fantasiverdener, som Ringenes Herre, er verdner af ekstremer, kun de store følelser på spil, kærlighed og ondskab. Manglen på kønsreprensation gør det muligt at lave en queer læsning af disse verdner, hvor mænd har ektreme føeler om andre mænd.

Ideen om historisk kontinuitet kommer igen i genren folk horror, her betyder det bare at en kultur, ofte ude på landet, som burde være stoppet, lever videre. Forholdet mellem landet/naturen og mennesket portrætteret som noget uhyggeligt i folk horror, er noget som kommer igen i den antropocæne tidsalder. Med det antropocæne bliver der sat spørgsmålstegn til menneskeheden agens, når mennesket bliver en miljøtilstand i stedet for et individ.

This text aims to bring together the research behind my artistic practice. With a focus on the various interpretations of the middle age and how these interpretations influence each other, generally referred to as medievalism. Through pop-culture and medieval fantasy, views based on “vibes” for historical continuity can emerge, often clashing with the academic research.

The fantasy worlds inspired by the medieval period, fx Lord of the Rings, are worlds of extremes, fondness transcends to true love and badness escalates to the true evil. This, along with a lack of representation of gender, allows for a queer reading, when all the extreme feelings are from men about other men.

The issue of historical continuity comes again in folk horror, where the continuation of an old way of life means a continuation of a culture that should have been long dead. Folk horror also introduces anxieties around the anthropocene, with people merging with the land. In the anthropocene the whole question of human agency is being renegotiated, with the change from biological agents to agents of geology, humans as an environmental condition instead of individuals.