Reins kloster - et fattig kloster slik fru Inger hevdet?

Abstract

Oppgaven handler om kloster i Norge, med fokus på Reins kloster i Trøndelag. Oppgaven innledes med tre brev fra fru Inger, og hennes svigersønn, Nils Lykke. De sendte i 1531 to brev adressert til Nidaros. I det ene til erkebiskopen i Nidaros, forklarer fru Inger at hun har blitt valgt til forstanderske ved Reins kloster. I det andre brevet, til kannik i Nidaros, skriver fru Inger at hun ville ta over Reins kloster for å hjelpe de fattige søstrene. Fru Inger blir ofte betegnet som en grisk godseier i nyere historieskriving, så hvorfor ville hun ha Reins kloster dersom hun mente det var fattig? Formålet med oppgaven er å undersøke om Reins kloster var et fattig kloster. Oppgaven er avgrenset fra etableringen av Reins kloster frem til reformasjonen og fru Ingers overtakelse. For å klare å svare på problemstillingen, vil jeg undersøke flere metoder. Audun Dybdahl og Halvard Bjørkvik har undersøkt klostrenes jordegods i middelalderen, og bruker retrospektiv metode. Eileen Power har en metode hvor hun deler inntektene på antall nonner som bor i et kloster, for å finne ut om et kloster var fattig eller ikke. I tillegg har jeg sett på forskjellige primærkilder, blant annet Håkon Håkonsson saga i forbindelse med hertug Skule og opprettelsen av Reins kloster. Dokumenter funnet gjennom Diplomatarium Norvegicum og Regesta Norvegica er også brukt. Jeg vil også se på generelle fakta om Reins kloster, men også kloster generelt. Opprinnelse, beliggenhet, fru Inger og konsekvensene av de forskjellige tidsperiodene er viktige stikkord gjennom oppgaven. Til slutt vil jeg konkludere om Reins kloster var et fattig kloster eller ikke, ut fra opplysningene jeg har funnet i oppgaven min. Resultatene viser at Reins kloster var et fattig kloster ved 1500-tallet, men dette var ikke nødvendigvis tilfellet for hele perioden.

This thesis is about monasteries in Norway, focusing on the monastery of Rein in Trøndelag. We start with three letters from Lady Inger and her son in law, Nils Lykke. Lady Inger sent two letters to Nidaros. The first one to the archbishop of Nidaros, explaining that she has become the new superintendent for the monastery of Rein. In the second letter to the canon of Nidaros, she explains that she wants to take over so she can help the financially struggling nuns. Lady Inger is often referred to as a greedy landowner, so why did she want the monastery if it was in financial difficulties? The purpose of this thesis is to examine the monastery of Rein, and to find out if it had financial difficulties. The thesis is delimited from the creation of the monastery of Rein to the reformation and lady Inger’s takeover. To answer the topic question, I will examine several methods. Audun Dybdahl and Halvard Bjørkvik has examined the landed properties of the monasteries in the middle ages and uses retrospective methods. Eileen Power has a method where she divides the incomes on the number of nuns in a monastery to find out if a monastery was poor or not. I have also looked at different primary sources, including Håkon Håkonsson saga in conjunction with the creation of Reins. Documents found through Diplomatarium Norvegicum and Regesta Norvegica has also been used. I will also write general facts about Reins, and monasteries in general. The creation, location, lady Inger and the consequences of the different periods are important keywords throughout the thesis. Finally, I will conclude whether about Reins financial difficulties, based on the information I have found in my thesis. The results shows that Reins was a poor monastery, but this was not necessarily the case for the whole period.