Normalisering, Risiko og Skyld blant Ressurssterke Cannabisbrukere

Abstract

Denne masteroppgaven bygger på empiri fra et feltarbeid blant voksne, ressurssterke personer som bruker cannabis i Norge, våren 2016. Informantene bor spredt rundt i Norge, men selve møtene med dem fant sted i Trondheim og Oslo. Ressurssterke cannabisbrukere i Norge i dag er et lite omdiskutert tema. Dette antas her å henge sammen med at cannabis er et forbudt narkotisk stoff som vi i mindre grad forbinder med folk som har familie, barn og jobb. En vellykket direktør og familiefar som bruker cannabis jevnlig fremtrer som «matter out of place» (Douglas, 1966). Denne studien vil vise at de ressurssterke cannabisbrukerne forsøker å normalisere og nøytralisere stoffet og bruken av det, ved å reklassifisere cannabis som medisin, terapi og nødvendig rekreasjon. De prøver å nøytralisere den skylden de opplever ved å risikere å bli fratatt omsorgen for sine barn dersom deres cannabisbruk blir oppdaget.

Tidligere forskning blant cannabisbrukere i Norge har primært fokusert på unge mennesker i lavere sosiale lag. Denne oppgaven ser på hvordan ressurssterke cannabisbrukere i Norge opprettholder et illegalt cannabisbruk, kombinert med tilsynelatende fungerende og stabilt familie- og jobbliv. På det viset kan denne masteroppgaven sies å komplementere eksisterende rusforskning som har et mer eksplisitt fokus på negative sider. Denne vinklingen er også ment å bidra til videreutvikling av antropologiske perspektiver, ved å anvende teoretisk perspektiv på kulturell klassifikasjon og (re-)kategorisering som et verktøy til å forstå hvorvidt, og hvordan, illegalt cannabisbruk foregår i øvrige samfunnslag.

Sentrale teorier i denne oppgaven for å belyse denne situasjonen er Mary Douglas’ (1992, 1966) teorier om Rent og Urent, og Risiko og Skyld, samt Sykes og Matzas (1957) og Peretti-Watels (2003) teorier om nøytraliseringsteknikker (1957) og risikoreduksjon (2003). De to sistnevnte arbeidene er sentrale i rusmiddelforskning, og er basert på psykologisk teori. Douglas’ perspektiv på kulturell klassifikasjon og skyld skapt gjennom normbrudd er et nyttig teoretisk perspektiv om hva som foregår på et kulturelt nivå, og kan således betraktes som en utvidelse av de psykologiske og individorienterte perspektivene på nøytralisering og risikoreduksjon.