Putting in the work: Young, gender- and sexuality-diverse people’s relationship with porn use

Abstract

Å forske på unge mennesker og porno er ikke noe nytt, men det er lite som går utover heteronormative, binære narrativer om skade som behandler unge mennesker som ukritiske pornobrukere. Denne oppgaven prøver å endre dette ved å utforske unge, kjønns- og seksualitetsmangfoldige menneskers relasjon til porno, og analyserer hvordan de får dette relasjonen til å «fungere». Det empiriske materialet består av intervjuer med ni personer i alderen tjue til tjuefem og to trettifem-åringer. Jeg analyserer ved hjelp av en diskursinspirert analytisk tilnærming; med spesiell oppmerksomhet på hvordan diskurser produserer bestemte identiteter, væremåter og selvfølgelig motstand. Det teoretiske rammeverket henter inspirasjon fra pornostudier og porno forståelse, med fokus på foucauldianske, butlerianske og skeive sosialkonstruktivistiske teorier. Analysen har tre kapitler, der hvert kapittel belyser ulike diskurser unge mennesker engasjerer seg i under sitt utviklende forhold til porno. Det første analytiske kapittelet omhandler hvordan unge mennesker navigerer en «comingof-age»-diskurs i deres første møte(r) med porno; de snakker om deres med uhell, tvungne eller gøyale første møte(r) med porno som enten for tidlig eller med at alle tenåringer er seksuelt nysgjerrige. Det andre kapittelet omhandler unge menneskers strategier for å få porno til å «fungere» for dem da de vokser opp; ved å engasjere seg i diskurser som angir seksualitet som pre-diskursiv, men likevel formbar, at "god" porno er "autentisk" hvis den speiler "ekte" sex, og at det er en forskjell mellom fantasier og ønsker, er de i stand til å ha sin seksualitet validert av samfunnet, samtidig som de finner porno som "fungerer" for dem. Det tredje kapittelet handler om unges forestillinger om et «normalt» og «sunt» forhold til porno; ved å være skeptiske til porno som «avhengighetsdannende» og kritiske til pornoindustrien, unngår de å bli ansett som usunn og beskytter seksualiteten sin mot "korrumperende" pornobruk, mens de nyter porno uten å skamme seg.

Researching young people and porn is nothing new, but there’s little going beyond heteronormative, binary narratives of harm which treats young people as uncritical porn users. This thesis tries to amend this by exploring young, gender- and sexualitydiverse people’s relationship with porn, and analyses how they make this relationship “work”. The empirical material consists of interviews with nine people aged twenty to twenty-five and two thirty five-year-olds. I analyse using a discourse inspired analytical approach; with special attention on how discourses produce certain identities, ways of being, and of course resistance. The theoretical framework draws inspiration from porn studies and porn literacy, with a focus on Foucauldian, Butlerian and queer social constructivist theories. The analysis has three chapters, where each chapter sheds light on different discourses young people are engaging with in their developing relationship with porn. The first analytical chapter is about how young people navigate a coming-of-age-discourse in their first meeting(s) with porn; young people make sense of their accidental, forced or fun first meeting(s) with porn as either being “too young” or stating that every teenager is sexually curious. The second chapter is about young people’s strategies to make porn “work” for them as they grow up; by engaging with discourses that state sexuality as prediscursive, yet malleable, that “good” porn is “authentic” if it mirrors “real” sex, and that there is a difference between fantasies and wants, they are able to have their sexuality validated as real by society, while also finding porn that “works” for them. The third chapter is about young people’s notions of a “normal” and “healthy” relationship to porn; by being weary of porn as “addictive” and critical to the porn industry, they avoid being viewed as unhealthy and protect their sexuality from “corrupting” porn, while enjoying porn without shame.