Hvor persistent er kultur? En studie av kulturell persistens og erfaringstilpasnings påvirkning på holdninger til homofili hos første- og andregenerasjons innvandrere i Vest-Europa

Abstract

Omfattende migrasjon til Vest-Europa i etterkrigstiden har gjort at opphavet til verdier og holdninger, og hvor tilpasningsdyktige disse er, har blitt et svært relevant tema i integreringssammenheng. Er verdier og holdninger tilpasningsdyktige til nye omgivelser eller har de dyptliggende, kulturelle røtter som gjør dem persistente mot endringer i omgivelsene? Ved å bruke den epidemiologiske metoden, og data fra 16 destinasjonsland hentet fra European Social Survey (ESS) runde 8–10 og data fra 96 opprinnelsesland hentet fra World Values Survey (WVS) bølge 3–7, undersøker jeg om kultur fra opprinnelsesland påvirker holdninger til homofili hos første- og andregenerasjons innvandrere i Vest-Europa. Gjennom en rekke lineære regresjonsmodeller finner jeg at kulturell persistens har en betydelig effekt på holdningene til førstegenerasjons innvandrere, og at botid kun har en moderat effekt som oppstår etter lang tid. Bivariate analyser av andregenerasjonens holdninger viser en betydelig effekt av kulturell persistens, men denne effektens statistiske signifikans forsvinner når jeg kontrollerer for religionstilhørighet og fars opphavsregion. Dette kan tyde på at korrelasjonen mellom andregenerasjonens holdninger og holdningene i opphavslandet heller forklares av tilhørighet til islam og forskjeller i opphavsregion enn av kulturell persistens. Noen robuste funn for begge generasjonene er at religiøsitet, økonomisk marginalisering og islam predikerer mer negative holdninger til homofili, mens utdanning og det å være kvinne predikerer mer positive holdninger. Resultatene kan imidlertid være påvirket av manglende data fra betydelige opprinnelsesland og at utvalgene er relativt små i enkelte av analysene. På grunn av en stor diskrepans mellom holdningene forskjellige innvandrergrupper gir uttrykk for i ESS og holdningene i opprinnelseslandene deres, diskuterer jeg muligheten for at svarene i ESS og WVS kan være påvirket av sosial ønskverdighetsbias, og etterlyser forskning som søker å avdekke om dette er tilfellet.

Extensive migration to Wester-Europe in the post-war era has made the origin of values and attitudes, and how adaptable these are, a highly relevant topic in the context of integration. Are values and attitudes adaptable to new surroundings or do they have deep-rooted, cultural origins that make them resistant to change? By using the epidemiological approach, and data from 16 countries of destination drawn from the European Social Survey (ESS) round 8–10 and 96 countries of origin drawn from the World Values Survey (WVS) wave 3¬–7, I examine whether the culture of the origin country affects attitudes towards homosexuality in first- and second-generation immigrants in Western Europe. Through a set of linear regression models, I find that cultural persistence has a significant effect on the attitudes of the first-generation immigrants, and that time spent in the destination country only has a moderate effect which emerges after a long time. Bivariate analyses of the attitudes of the second generation show a significant effect of cultural persistence, but the statistical significance of this effect disappears when I control for religious affiliation and father’s region of origin. This suggests that the correlation between the attitudes of the second generation and the attitudes in the origin countries of their parents is explained by affiliation with Islam and differences in region of origin rather than by cultural persistence. Some robust findings for both of the generations are that religiosity, economic marginalisation and Islam predicts more negative attitudes towards homosexuality, while education and being female predict more positive attitudes. The results may, however, be affected by the lack of data from important countries of origin and by relatively small samples for some analyses. Due to a large discrepancy between the attitudes different groups of immigrants expressed in the ESS and the attitudes in their country of origin, I discuss the possibility of the answers in the ESS and the WVS being affected by social desirability bias and call for research that may uncover whether this is the case.