Sugar Dating: Hvor går grensen? En kvantitativ studie på holdninger og aksept for sugar dating og sexarbeid.

Abstract

Sugar dating har i nyligere år oppstått som en dating-ordning basert på utvekslingen av intimitet og nærhet i bytte mot gaver og økonomiske goder (Gunnarson & Strid, 2021a). Ofte innebærer disse sugarrelasjonene også seksuelle relasjoner (Gunnarson & Strid, 2021a; Gunnarson & Strid, 2021b; Scull, 2021; Upadhyay, 2021; Nayar, 2016). Grunnet dette, har sugar-ordningen vekket oppsikt i samfunns- og forskningsdebatten, gjennom diskusjoner rundt hvorvidt det kan sies å være en moderne form for sexarbeid eller ikke. Denne studien forsøker i den hensikt å kartlegge holdninger og aksept for sugar dating. Likeså, blir holdninger for sexarbeid kartlagt i et ønske om å vurdere holdningene opp imot hverandre. Studien undersøker så om holdningene og aksepten for sugar dating og sexarbeid predikeres av de samme faktorene. Datamaterialet ble samlet inn gjennom en nettbasert spørreundersøkelse, som varierte godt i både kjønn og alder (N = 510). Dataen ble analysert gjennom flere statistiske analyser, blant annet korrelasjonsanalyse, toveis variansanalyse og structural equation modeling. Hovedfunnet i studien viser at en vurderer både sugar dating og sexarbeid som noe negativt og uakseptabelt, dog med noe mer aksept for sugar dating. Dette funnet styrker tanken om at assosiasjonene en har til de to fenomenene er sammenlignbare, hvor det kom frem at det er de individuelle nivåforskjellene i aksepten som skiller seg. Funnene viser likeledes at alle prediktorene indikerte en rettingsmessig likt effekt på både sugar dating og sexarbeid. Dette innebærer blant annet at menn er mer åpne enn kvinner til både sugar dating og sexarbeid. Likeså er viser de yngre mer aksept for begge fenomenene, enn de eldre. En mer ubunden sosioseksualitet predikerer også mer åpenhet og aksept for både sugar dating og sexarbeid. Ut over dette, støtter funnene også hypotesene om individuelle forskjeller innen feministiske verdier, tradisjonstro og politisk ståsted, hvor det kun var styrken på effekt som skilte seg.

Sugar dating has in recent years occurred as a dating arrangement where intimacy and companionship is exchanged for gifts and other forms of financial support (Gunnarson & Strid, 2021a). Often, these sugar relations tend to imply sexual relations as well (Gunnarson & Strid, 2021a; Gunnarson & Strid, 2021b; Scull, 2021; Upadhyay, 2021; Nayar, 2016). Consequently, the arrangements have caused a stir in the public and scientific debate, as it is discussed to what extent it can be said to be a modern form for sex work or not. This study aims to explore the attitudes and acceptance towards sugar dating. Furthermore, attitudes towards sex work are studied as well, in a desire to assess the attitudes similarities and differences. Additionally, the study examines the extent to which the attitudes towards sugar dating and sex work are predicted by the same factors. The data was collected through an online survey, which varied in both gender and age (N = 510). The data was further analyzed through several statistical analysis, including correlation analysis, two-way analysis of variance and structural equation modelling. The main findings in the study shows both sugar dating and sex work as somewhat unacceptable and improper, albeit with slightly more accept towards sugar dating. These findings strengthen the idea that the associations one has with the two phenomena are comparable, where it is in the individual level of acceptance that the differences lie. The findings also show that the predictors all had a directionally equal effect on both sugar dating and sex work. For instance, are men generally more open to both sugar dating and sex work than their female counterpart. Youngers also show more accept for both, then the elders. Moreover, a more unbound sociosexuality predicts more openness and acceptance of both sugar dating and sex work. Finally, the study’s findings further support the hypotheses of the effect of individual differences within feminist values, traditional beliefs, and political standpoint, where only the strength of the effect varied.