Sykkelsporten - moderne gudsdyrkelse og korsfestelse : en religionsosiologisk tilnærming til moderne idrett

Abstract

I denne oppgaven ser jeg nærmere på hvordan man kan undersøke store idrettsarrangement, nærmere bestemt Tour de France, fra et religionssosiologisk perspektiv. Religionens rolle og betydning ble av noen av sosiologiens klassikere spådd en dyster fremtid og ville delvis eller helt miste sin rolle som et av samfunnets viktigste bindeledd for å skape samhold mellom individene. De fryktet at samfunnet ikke kom til å ha alternative arenaer som kunne bidra til å skape kollektive emosjoner og at samfunnets integrasjonskraft ville svekkes. Denne oppgaven søker å undersøke om sykkelsporten lar seg omtale som en moderne religion i lys av Émile Durkheims definisjon av religion og Max Webers spådom for religionen og individets tilværelse i moderniteten. Gjennom å undersøke sykkelsportens ritualer, symboler og meningsunivers, søker oppgaven å undersøke om disse lar seg sammenligne med det man finner i tradisjonelle religioner. Oppgavens problemstilling er: I hvilken grad og på hvilke måter kan vi forstå sykkelsporten som en moderne religion? Tour de France er verdens største årlige idrettsarrangement, og vil være et naturlig utgangspunkt for oppgavens problemstilling. Det er et arrangement som årlig samler tusenvis av mennesker langs løypene og som i sin størrelse ikke lar seg sammenligne med andre sykkelritt. Men Tour de France er et arrangement som også er preget av en rekke dopingsaker opp igjennom historien. Lance Armstrong-saken er sykkelsportens største dopingsak, og behandlingen av han, både før og etter hans innrømmelse av bruk av doping, tillater å undersøke hvordan syklister dyrkes som guder og korsfestes etter brudd på publikums og sportens interne regler. I oppgaven forsøker jeg å se om dette lar seg behandle som et moderne syndefall.